יש משמעות נרטיבית של עיסוק בקידום או בניית אתרים?
ברונר בפרק הרביעי בספרו Acts of Meaning (1990) מבקש לדון בנושא של פסיכולוגיה תרבותית באמצעות מושג ה'עצמי'. לשם כך, הוא מעלה שאלות לגבי מהותו, תוכנו והיווצרותו של העצמי, וגורס כי העצמי מובנה כתוצר של תהליך הבניית משמעות. הוא מברך על הכניסה המתהווה של גישה תלוית הקשר לפסיכולוגיה, שלדידה פעילות אנושית לא יכולה להיות מובנת רק מתוך ראייה אינטר-פסיכית, אלא נזקקת לבירור של קונטקסט חברתי.
בשרטטו את התפתחות מושג העצמי מ'עצמי נצפה' יחיד ל'עצמי מספר סיפורים' דינמי ורב מימדי הוא רותם לדיונו תיאורטיקנים רבים כפרקינס, גרגן, ספנס, פולונוב, שייפר, מישלר ועוד. לדידו, הפסיכולוגיה התרבותית תורמת להבנת מושג העצמי מאחר והיא מאפשרת באמצעות מתודה פרשנית חקר של משמעות העצמי והיווצרות העצמי בשילוב של אספקט פסיכולוגי, חברתי והיסטורי. כדוגמא לכך נעזר ברונר במחקר אוטוביוגרפי שערך על משפחה, שהינה תרבות ומיקרוקוסמוס בפני עצמה , ולצד כך מציין את מודעותו לאי טבעיות מוחלטת של מרואיין בראיון, והשפעתו של המראיין על הנרטיב הנוצר בראיון.
באמצעות אלמנטים השאולים מהפסיכולוגיה התרבותית ניתן לבחון כל מיני תופעות. למשל: מקצועות כמו קידום אתרים או בניית אתרים הם מקצועות חדשים שעדיין אין לנו הבנה על המשמעות של העיסוק בהם מבחינת האדם עצמו. האם עיסוק במקצוע חדש שאין לו תיעוד כמעט בתרבות, גורם לתחושה של מחוץ לתרבות ולהגדרה? או אולי דווקא- העכשוויות של התחום האינטרנטי מסייעת לעוסקים במשלח יד זה להרגיש יותר בעניינים, יותר בשליטה, מעודכנים תרבותית?
חשוב מעל לכל לזכור שכל פעילות שלנו יוצרת משמעות עבורינו ועבור אחרים בסביבתנו, ולכן אין לזלזל באף תופעה חדשה, אלא לקדם בסקרנות כל חקירה שהיא.